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诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
孟婆：专司鬼魂死亡一应轮回之水··孟婆汤「鉴于{玉历宝钞}」。
8《聊斋志异》篇目编辑原文郭生，京都人[1]。年二十余，仪容修美。一日，薄暮，有老妪贻尊酒。怪其无因。妪笑曰：“无须问。但饮之，自有佳境。”遂径去。揭尊微嗅，冽香肆射[2]，遂饮之。忽大醉，冥然罔觉。及醒，则与一人并枕卧。抚之，肤腻如脂，麝兰喷溢，盖女子也。问之，不答。遂与交。交已，以手扪壁，壁皆石，阴阴有土气[3]，酷类坟冢。大惊，疑为鬼迷，因问女子：“卿何神也？”女曰：“我非神，乃仙耳。此是洞府[4]。与有夙缘，勿相讶，但耐居之[5]。再入一重门，有漏光处，可以溲便。”既而女起，闭户而去。久之，腹馁：遂有女僮来，饷以面饼、鸭臛[6]，使扪啖之。黑漆不知昏晓。无何，女子来寝，始知夜矣。郭曰：“昼无天日，夜无灯火，食炙不知口处；常常如此，则姮娥何殊于罗刹[7]，天堂何别于地狱哉！”女笑曰：“为尔俗中人，多言喜泄[8]，故不欲以形色相见。且暗中摸索，妍媸亦当有别，何必灯烛！”居数日，幽闷异常，屡请暂归。女曰：“来夕与君一游天宫，便即为别。”次日，忽有小鬟笼灯入，曰：“娘子伺郎久矣。”从之出。星斗光中，但见楼阁无数。经几曲画廊，始至一处，堂上垂珠帘，烧巨烛如昼。入，则美人华妆南向坐，年约二十许；锦袍炫目；头上明珠，翘颤四垂；地下皆设短烛，裙底皆照：诚天人也。郭迷乱失次[9]，不觉屈膝。女令婢扶曳入坐。俄顷，八珍罗列[10]。女行酒曰：“饮此以送君行。”郭鞠躬曰：“向觌面不识仙人，实所惶悔；如容自赎，愿收为没齿不二之臣[11]。”女顾婢微笑，便命移席卧室。室中流苏绣帐[12]，衾褥香软。使郭就榻坐。饮次，女屡言：“君离家久，暂归亦无所妨。”更尽一筹[13]，郭不言别。女唤婢笼烛送之。郭不言，伪醉眠榻上，抁之不动[14]。女使诸婢扶裸之。一婢排*曰：“个男子容貌温雅，此物何不文也！”举置床上，大笑而去。女亦寝，郭乃转侧。女问：“醉乎？”曰：“小生何醉！甫见仙人，神志颠倒耳。”女曰：“此是天宫。未明，宜早去。如嫌洞中怏闷，不如早别。”郭曰：“令有人夜得名花，闻香扪干，而苦无灯烛，此情何以能堪？”女笑，允给灯火。漏下四点，呼婢笼烛，抱衣而送之。入洞，见丹垩精工[15]，寝处褥革棕毡尺许厚[16]。郭解屡拥衾，婢徘徊不去。郭凝视之，风致娟好，戏曰：“谓我不文者，卿耶？”婢笑，以足蹴枕曰：“子宜僵矣[17]！勿复多言。”视履端嵌珠如巨菽[18]。捉而曳之，婢仆于怀，遂相狎，而呻楚不胜。郭问：“年几何矣？”答云：“十七。”问：“处子亦知情乎[19]？”曰：“妾非处子，然荒疎已三年矣。”郭研诘仙人姓氏，及其清贯、尊行[20]。婢曰：“勿问！即非天上，亦异人间。若必知其确耗，恐觅死无地矣。”郭遂不敢复问。次夕，女果以烛来，相就寝食，以此为常。一夜，女人曰：“期以永好；不意人情乖沮[21]，今将粪除天宫，不能复相容矣。请以后酒为别。”郭泣下，请得脂泽为爱[22]。女不许，赠以黄金一斤、珠百颗。
三盏既尽，忽已昏醉。既醒，觉四体如缚，纠缠甚密，股不得伸，首不得出。极力转侧，晕堕床下。出手摸之，则锦被囊裹，细绳束焉。起坐凝思，略见床棂[23]，始知为己斋中。时离家已三月，家人谓其已死。郭初不敢明言，惧被仙谴，然心疑怪之。窃间一告知交[24]，莫有测其故者。被置床头，香盈一室；拆视，则湖绵杂香屑为之[25]，因珍藏焉。后某达官闻而诘之，笑曰：“此贾后之故智也[26]。仙人乌得如此？虽然，此事亦宜慎秘[27]，泄之，族矣[28]！”有巫尝出入贵家，言其楼阁形状，绝似严东楼家[29]。
郭闻之，大惧，携家亡去。未几，严伏诛，始归。异史氏曰：“高阁迷离，香盈绣帐；雏奴蹀躞，履缀明珠[30]：非权奸之*纵，豪势之骄奢，乌有此哉？顾*筹一掷，金屋变而长门；唾壶未干，情田鞠为茂草[31]。空床伤意，暗烛销魂。含颦玉台之前，凝眸宝幄之内[32]。遂使糟丘台上，路入天宫；温柔乡中，人疑仙子[33]。伧楚之帷薄固不足羞，而广田自荒者，亦足戒已[34]！”[1]注释据《聊斋志异》手稿本[1]京都：此指明朝京城北京。
[2]冽香：清醇的香气。欧阳修《醉翁亭记》：“酿泉为滴，泉香而酒冽。”
[3]阴阴：潮冷。
[4]洞府：神仙居处。暗示系地下宫室。
[5]耐居之：耐心住在这里。
[6]鸭臛：鸭汤。臛，肉羹。
[7]“则姮娥”句：谓昏暗中妍媸不辨。姮娥，即嫦娥，此作天仙、丽人代称。罗刹，恶魔名，此指丑妇。
[8]多言喜泄：多咀多舌，爱泄露隐密。
[9]迷乱失次：神智迷乱，举止失措。失次，行为颠倒。
[10]八珍：古代八种珍奇食品，见《周礼·天宫·膳夫》“珍用八物”注。后来泛指丰美菜肴。
[11]没齿不二：终身不怀异心。没齿，老掉牙齿。
[12]流苏：用彩色丝线编织的繐子。此指绣帐垂饰。
[13]更尽一筹：一更已尽。筹，更筹，古代夜间报更的竹签。
[14]抁（dǎn胆）：推掇。通“枕”。《列子·黄帝》：“既而狎侮欺诒，、、挨、抌，亡所不为。”注：“抌，方言击背也。”
[15]丹圣精工：用红土涂饰得十分精致。
[16]褥革棕毡：毛皮褥子和棕榈软垫。
[17]僵：犹俗言“挺尸”。睡眠的谑称。
[18]巨菽：大颗豆粒。
[19]处子：即处女。未婚少女。
[20]清贯、尊行：此问女子乡籍及排行。清、尊，敬词。贯，籍贯；行，排行。
[21]人情乖沮：人事与初愿相违。人情，犹言人事。乖沮，背离、违碍。沮，通“阻”。
[22]脂泽：妇女所用脂粉、香膏之类化妆品。
[23]略见床棂：隐约望见卧榻和窗棂。
[24]窃间，瞅机会。
[25]湖绵：湖州（今江苏吴兴）向产优质丝绵，称湖绵。香屑，香料细末。
[26]贾后之故智：贾后的旧花招。贾后，指晋惠帝后贾南风，性荒*放恣。尝私洛南盗尉部某小吏，使人纳之簏箱中，车载入宫，诈云天上：供以好衣美食，与共寝处数夕，复赠以众物，放出。后小吏被疑盗窃，拘审对簿，事始暴露。见《晋书·后妃传》。
[27]慎秘，小心保密。
[28]族：灭族。
[29]严东楼：严世蕃，别号东楼，江西分宜人。明嘉靖间权奸严嵩之子。官至工部左侍郎。世蕃性阴狠，凭借父势，招权纳贿无厌。复豪奢*纵，其治第京师，连三四坊，日与宾客纵倡乐，至居母丧亦然。嘉靖四十一年，以御史邹应龙劾，谪戍雷州，未至而返。旋被南京御史林润劾以大逆，于嘉靖四十四年被诛。参《明史·奸臣传》附本传。
[30]“高阁”四句：姬妾居住的画阁林立使人目迷，处处绣帐香气盈溢；年青的丫环服役奔走，鞋上缀着耀眼的珍珠。迷离，模糊、隐约；形容高阁众多难辨。雏奴，幼婢。蹀躞，趋走给役的样子。
[31]“顾*筹一掷”四句：谓权奸纵欲，不过图欢乐于一时，众多姬妾，难免转眼陷入被遗弃的境地。*筹，据说严世蕃以白续汗巾为秽巾，每与妇人合，即弃其一，终岁计之，谓之*筹。见《情史》。金屋变而长门，谓由受宠变为失宠。金屋，喻极华丽之屋。长门，汉宫名。汉武帝为太子时，帝姑长公主欲以其女阿娇配帝。帝曰：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”是为陈皇后。后因无子及为巫蛊咒诅，罢居长门宫。见班固《汉武故事》。唾壶，据《情史》云，严世蕃以美婢口承痰唾，谓之香唾壶。情田鞠为茂草，即前婢子所谓“荒疏”。《诗·小雅·小弁》：“踧踧周道，鞠为茂草。”此借为隐喻。
[32]“空床”四句：写姬妾遭冷落后失意伤怀的种种心绪情态。空床伤意，暗烛销魂，谓孤灯长夜，空床独守，今人伤心欲绝。凝眸宝幄，含颦玉台，谓晓愁理妆，夜难成寐。玉台，谓玉镜台，即玉饰妆台；宝幄，精美的床帐。
[33]“遂使”四句：承上文，谓因姬妾难耐孤寂，遂使权奸干纵酒荒*之馀，为姬妾引人入府开方便之门；而郭生之流陶醉于美色迷人之境不知底里，竞误把这些姬妾当作天宫仙女。天宫，喻豪华府第。糟丘，谓纵酒荒*。温柔乡，喻美色迷人之境。注并见前。
[34]“伦楚”三句，谓卑污如严世蕃之类，其家中男女*乱固不足增其羞；而一般盛蓄姬妾而任其闲旷者，则应视此为戒。伧楚：魏晋南北朝时吴人对楚人的鄙称，意谓楚人荒陋鄙贱。严家江西分宜，于古为楚地，故借以鄙称之。帷薄，“帷薄不修”之省，详卷四《念秧》注。广田自荒；广置田亩，任其荒芜；喻盛蓄姬妾，而让她们独守空房。[1]译文郭生，是京都人，二十来岁，生得秀美潇洒，一表人才。一天傍晚，有个老太婆给他送来一坛酒。郭生奇怪这酒送得不明不自，老太婆笑着说：“不必问！只管喝，自有佳境！”说完便走了。郭生揭开酒坛一闻，香气清冽，便把酒都喝了。忽然大醉，昏沉沉地失去了知觉。等到醒来，觉得像跟一个人同睡在床上。用手摸摸，那人皮肤细腻如脂，芳香四溢，原来是个女子！郭生问她怎么回事，女子不说话；郭生便跟她起来。完事后，郭生摸摸墙壁，都是石头，还隐隐有股泥土的气味，极像是墓穴。郭生大惊，怀疑自己被鬼迷住了，便问女子：“你是什么神灵？”女子说：“我不是神，是仙。这里是我的洞府。我跟你有凤缘，你不要惊讶，只管耐心住在这里。往里再进一道门，看见有光亮的地方，那里可以小便。”一会儿，女子起床，关上门走了。
过了很久，郭生觉得肚子饿了。一会儿，来了个女仆，送来了面饼、鸭肉，让郭生摸黑吃饭。洞府里一片昏黑，也不知是白天是夜晚。不一会儿，那女子来睡觉，郭生才知道又到了黑夜了。郭生说：“白天没有太阳，晚上没有灯火，吃饭都找不着嘴。老这样下去，嫦娥跟罗刹鬼有什么区别？天堂跟地狱又有什么两样？”女子笑着说：“因为你是世俗中人，说起话嘴上没把门的，恐怕你泄露我们的事，所以我不愿让你看到我的容貌。况且，即使暗中摸索，美丑也该不同，又何需灯光！”
过了几天，郭生非常烦闷，屡次请求回去。女子说：“明晚我跟您游一游天宫，顺便作别。”第二天，忽然有个小丫鬟打着灯笼进来，对郭生说：“娘子等你很久了！”郭生便跟着她走了出去。只见灿灿的星光下，矗立着无数楼阁。经过好几重曲折的画廊，才来到一个地方：大堂上悬挂着珠帘，点着巨大的蜡烛，照得一片通明，像白天一样。走进去，见一个美人穿着盛装，朝南坐着，大约二十来岁，锦袍耀人眼目，头上的串串明珠，颤颤地四下垂着。地下摆了很多短蜡烛，连美人的裙子里边都照亮了，真是仙人啊！郭生见了，神志恍惚，不由自主地跪下了。美人命丫鬟拉起他来，让他坐下。一会儿，美味佳肴纷纷摆了上来。美人举杯劝酒说：“喝了这杯酒，为您送行。”郭生鞠了一躬说：“过去我见面不识仙人，真是惶恐惭愧！如果能容我赎罪，恳请您收我作您的忠诚奴仆！”美人听了，看着丫鬟笑起来，便命将酒席移到卧室里。卧室中挂着流苏绣帐，被褥又香又软。女子让郭生坐在床上，喝酒之间，屡次说：“你离家很久了，暂时回去一趟也无妨。”酒过数巡，郭生还是不说走。美人便让丫鬟打着灯笼送他，郭生不说话，假装醉了，躺在坐榻上，推也推不动。美人便让几个丫鬟给他脱光了衣服。一个丫鬟拍了下郭生的*，说：“这男子相貌温雅，这东西怎么这样不老实！”丫鬟们把他抬起来扔到床上，大笑着走了。美人也睡下了，郭生在床上辗转反侧，美人问：“你醉了吗？”郭生说：“小生哪里是醉了？见了仙人，神魂颠倒罢了！”女子说：“这里不是天宫。明早趁天明，你应该早走。你既然嫌洞中幽闷，我们不如早点分别！”郭生说：“好比现在有人夜间得到一株名花，鼻闻花香，手摸花枝，苦于没有灯光照着看看。这种情景令人怎能忍受！”女子笑了，答应给他灯烛。
直到四更，女子才叫丫鬟打着灯笼，抱着衣服送郭生回洞。进入洞中，在灯光下郭生见墙壁造得很精致，睡觉的地方铺了层一尺厚的皮褥。郭生解开鞋，盖上被子，见那个丫鬟在床边徘徊不走。郭生仔细一看，长得很美，便调戏她说：“说我不老实的，是你吧？”丫鬟笑着用脚踢了下他的枕头，说：“你该挺尸睡觉了，不要再多说！”郭生见她的鞋尖上镶嵌着许多菽粒大小的明珠，便一把捉住她的脚，丫鬟一下子扑倒在他的怀里，两个人便起来。丫鬟不断呻吟着，像是忍受不了。郭生问；“你多大了？”丫鬟笑着回答说：“十七岁。”郭生说：“处女也懂得情事吗？”丫鬟说：“我不是处女。但已有三年不跟人办这事了。”郭生又询问那美女的姓名、籍贯和家世，丫鬟说：“别问！这里既不是天上，跟人间也不同。如果你非要弄清楚，怕是死无葬身之地！”郭生听了，不敢再问。
第二晚，那美女来时果然带着蜡烛，二人一块吃饭，然后睡觉，从此习以为常。一天夜晚，女子进来说：“本想我们永远交好，没想到命运不济。马上就要清理天宫了，这里没法再收容你。请让我为你饯行。”郭生流下了眼泪，请求女子给些自用的梳妆品作为纪念。女子不答应，赠给他黄金一斤，明珠百颗。郭生三杯酒喝完，忽然昏睡过去。一觉醒来，觉得四肢像被捆上了，绳索密密麻麻、捆扎得十分紧密。腿也伸不开，头也转不动，极力挣扎，头一晕，摔倒在地下。伸手一摸，自已被用细绳捆在一个锦被做成的袋子里。他坐起身极力回想，看见屋里的东西，才知道是在自己的书房中。当时，他离家已经三个月了，家里人都以为他已经死了。郭生起初不敢说这件事，怕被仙人责罚，但心里却感到奇怪。后来他偷偷地讲给知己朋友听，没有一个能猜透是怎么回事的。那个用锦被做的袋子还放在郭生的床头上，散发出的香气充满了整个屋子。拆开一看，被套是用湖绵掺着香料做成的，郭生便珍藏了起来。后来，一个大官听说这件事，问了郭生经过，笑着说：“这是晋朝那个好*的贾皇后曾经使过的伎俩，仙人怎会这样？虽然如此，这件事你一定要保守秘密，不能泄露。否则，会被夷灭三族的！”
有个巫婆曾经出入当时的显贵人家，说是郭生在“仙人”那里见过的那些楼阁形状，极像是严嵩的次子严世蕃家。郭生听说，恐惧万分，携家逃走了。不久，严嵩一家被诛，郭生才回家。[2]