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可以知道自身的存在，但是却无法触摸到自身的存在，可以感觉到物质，却无法触摸到物质。
真理与现实世界的夹缝之中，易道人正努力的维持着自己的理智不会被空虚的感觉夺取。
寂寞可怕吗？
可怕！
空虚可怕吗？
可怕！
不是所谓没人交流的寂寞，不是因为得不到的空虚，而是因为什么都没有的寂寞和空虚！
“没想到，色欲和暴食离我而去之后的影响会这么严重……”
“傲慢是对自己过度的爱，色欲是对他人过度的爱，暴食是贪图过分的逸乐……”
“当对自己和他人的爱被剥离，享受逸乐的内心也被摘取，平衡被破坏的原罪就开始了侵吞自己主人的意志……”
“没有了对自己的爱，懒惰和愤怒演化为了自毁的冲动……”
“没有了对他人的爱，嫉妒和贪婪演化为了疯狂的渴望……”
“没有了逸乐的感觉，作为人的本质被自身所质疑……”
“我，还有必要存在吗？”
易道人在深深的质问自己，质问肉骵已经消失，无法真切的感受到自身以及外物的自己！
因为自身原罪与‘父亲大人’的原罪结合，他本身存在的平衡已经受到了破坏。
这种情况要是放在一般人身上，要么毁灭他人，要么毁灭自己……简单的说，就是疯了，成为了一个疯子！
但是易道人并没有疯，亦或者他早就已经疯了，不会因为自身存在的平衡被打破而疯狂！
“我必须存在！从开始到结束，从曾经到未来，我必须存在！”
易道人没有思考多久就给了自己答案。
必须！
原因？需要什么原因？
随后，易道人又开始想起了普莱德·易的事情。
“那家伙已经借助我和烧瓶中的小人获得了对自己的爱与对他人的爱，同时也得到了对逸乐的享受。”
“只是这样的他是不可能满足。他是傲慢，从一开始就是对自己的爱，所以他必然还会去找寻其他霍蒙克鲁斯来补完自身，让自己所爱的自己更加的完美……而且，他也在赶时间！”
“嘿嘿……借助我的原罪，你是会付出代价的！普莱德！”
普莱德·易已经夺走了易道人的三种原罪，但是易道人却依旧认为自己会胜利！
并非是傲慢，而是一种事实！
或许普莱德·易没有感觉出来，或许是他知道了也没办法……他的原罪，依旧与易道人有着特殊的联系，就如他依旧与‘父亲大人’有着深深的联系一样！
这是结合‘父亲大人’与易道人的原罪而诞生的他所无法避免的！
他的根基，他的完美，都植根与‘父亲大人’和易道人身上，而想要补完这种完美，就需要完全结合两者，从而让自己超脱新生！
可是，这真的可以办到吗？
易道人不知道‘父亲大人’是否在自己赋予给普莱德·易的傲慢之罪上动了手脚，但是他非常肯定自己被普莱德·易夺去的三种原罪，都被他赋予了后门程序！
当然，这种后门程序要说赋予的应该也不对，因为，易道人的傲慢和‘父亲大人’的傲慢结合之时，他本身没有任何知觉！
只是在夹缝世界恢复意识的他回到自己的肉骵后，发现了不只是自己的灵魂和肉骵有着莫名的联系，同样也和在普莱德·易本质中的傲慢有着一种特殊的联系！
借着那种联系，易道人知道，普莱德·易并没有真切的融合他的傲慢，甚至也没有真切的融合‘父亲大人’的傲慢！
他的傲慢依旧和‘父亲大人’的傲慢僵持着！
普莱德·易，仅仅是他和‘父亲大人’的原罪傲慢互相僵持之时逐渐融合的产物！
只是，易道人可以明显的感觉出自己的傲慢与‘父亲大人’的傲慢相比有着明显的弱势，正处于被压制的状也态！
可以这么说，如果时间长久之后，‘父亲大人’的傲慢必然会吞噬易道人的傲慢，然后再吞噬新生的普莱德·易，让普莱德·易成为真正的普莱德！
这，才是普莱德·易要尽快的补完自身的目的！
他和易道人一样，都是拖不起的人！
“不过，原罪，这到底是什么？为什么生命一出生就必须存在？还有灵魂的存在……”
原罪纠缠于人的灵魂与肉体，让人一诞生便是一种罪……虽然易道人并不相信一神教教派的说法，但是他也无法否认原罪是人生来就有的事实。
就算他的身份是炼金术师，一个被世人称之为科学家的炼金术师，也无法否认！
只是，易道人在成为炼金术师，更了解了人体炼成之后，已经不认为炼金术师是科学家了。
亦或者，无法称之为那种狭义上只承认科技的科学家！
“传说中的魔法和道术玄学真的存在吗？”
易道人陷入了深思，随后，他蓦然发现撇除了偏见之后，其实科学家和魔法师道士没有什么区别！
了解事物，从而掌握事物的原理，拥有这种心态的科学家才是科学家，而不是专心的追求科技！
但是魔法玄学之类的东西是不也是为了了解某种事物，从而掌握那种事物的原理吗？
那种做法在魔法玄学之类的神秘学中被称为探寻被隐藏起来的知识，然而事实上，在科学发展到今日之前，科技不也是一种被隐藏起来的知识吗？
科技是科学的附带，科技因为科学的进步而更加进步，若是仅仅追求科技而不了解科学的内容，那样的科学家与追求神的教诲的狂信徒，痴迷于扔火球的魔法师有什么区别？
所谓的玄学，所谓的魔法，都只是和科学一样是站在某种立场上观察着未知，解析着世界的神秘！
道与真理，不就是一种事物吗？
科学家们追寻着真理，修道者们追求的道，事实上不就是对于未知的渴求... -->>
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