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都供不起。
因此,县境之内文盲率至少高达九成以上,虽然能够读书识字之人粗粗算起来也数千人,但能够写科考八股文章的可谓是少之又少,绝对不可能超过二三百人,乐观些估算也就百余人的模样,而且这些人当中还有不少象孙子远当初那般因没有明师指点,只能是滥竽充数的。
而秀才的录取目前是通常每三年录两次,每次七至八人,清入关已经有二十余年,县境之内会写八股文章的,已经有近百人考中了秀才,也就是说,只要能把八股文和词赋稍稍写出来那么一点点水准,便十有会成为秀才。
秀才的三场考试,县试、府试和院试,都是考一文一诗,或者两文一诗,这文就是传说中的八股文了,八股文虽然愚迂,但能够在长达数百年的时间内成为国家选用人才的标准和依据,还是有着其独到之处的。
众所周知,八股文是有着极严格的格式要求的,行文时必须模仿着圣人的口吻,用固定的格式,将文章写出来,限制极严,大多数人在诸多限制之下,写出的文章都是内容空洞乏味,千篇一律,陈词滥调,所以屡试不第。
因此若是想要写好这八股文,仅仅通过背诵和一定数量的八股文范文是不可能具备这样的能力的,必须长时间的学习经、史、文等各类知识,不断的积累,厚积薄发,并进行刻苦的八股文行文训练才能达到目的。换言之,要作出一篇出色的八股文,必须有扎实的经、史、文学功底和良好的语言运用能力。
如此一来,还需要广泛地阅读大量的书藉,自晚周、秦、汉以来,左氏、公羊、谷粱、屈原、庄周、扬雄、司马迁、班固等先贤的文章,韩、柳诸家等等等等,只有将这些知识去粗存精,转化为自己的处世哲学和独道见解,并且运用到八股文的写作之中去,才能够廖廖数语,微言大义,写出高水平的八股文章,因此科举中第绝非一件简单的事情。但凡高中举人和进士者必定是学识渊博到一定程度之人,当然八股文章也有它的弊端。
萧俊之所以对自己有信心,还因为自己有着三大优势,第一就是太极的养气功夫,不仅使自己的身体越来越强壮,同时也使自己的头脑也变得越来越聪慧,记忆力更是变得极佳,以前受孙子远教导的时候,便已经将四书五经和四书章句集注背得滚瓜烂熟,进入书院这两年来,萧俊在书楼借阅了大量的经史子集,虽不敢说过目不忘,至少也是将内容牢牢的印在脑海之中。
第二就是由于接受了书院正规教育,萧俊对如何八股行文,如何破题承题,应试中的要点,如何将从各种书藉中汲取到的巨量的庞杂的知识融会贯通,以及应试中的禁忌等等已经基本上了然于胸,有无良师的指点,那差距可是极大的。
第三就是他在梦境之中,由于经常夜宿网吧,经常上网浏览各种五花八门的信息,因此视野远比这个世界的人开阔,所接触的信息量也远比这个世界的人庞杂,头脑中的奇思妙想也要丰富得多,因此相对于这个世界的人,他可以在八股行文时最大限度的发挥想象力,如天马行空,纵横开合,胡吹乱侃,在有限的格式内将自己的优势发挥出来。
通过以上种种,萧俊感觉成为本县的秀才,对他来讲,虽不敢说如探囊取物一般,却也没有什么难度。当然这也是因为清初的特殊环境,湖南境内的百姓生活大都不富足,受教育程度普遍不高,倘若过些年进入太平盛世,读书之人大量增加,那时候想考秀才就不那么容易了。
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