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东郭子华喝叱士卒退下，问道：“龙伯夺我居城，我们誓要夺回，还有什么好谈的？”
伍封插剑入鞘，笑道：“夺城之举，只是警戒。你若能答应我三件事，在下便将这大魔城还
给你。”
东郭子华奇道：“你愿意将大魔城交还？想来条件极为苛刻吧？”
伍封笑道：“第一，你我之间不再争斗，双方的人互不相害；第二，天魔人不可向我们、鱼、
熊、飞鸟部落威逼纳贡；第三，眼下城中留有你的士卒，是被我强留下的，你不可对他们追究
伤害。如此条件，不算苛刻吧？”
东郭子华几乎不相信自己的耳朵，奇道：“这么简单？你有这大魔城，足以威霸四境，为何
夺了城反而不要，甘愿退守海边数里之地？”
伍封叹道：“在下只是暂居此地。你可知道天下间有三艘余皇大舟可以远涉大海？其中两艘
都是在下的，而且在下的部属已经知道我在扶桑，早晚可以驶大舟赶来。反正我是要走的，何
必抢你的城？今日在下并未杀你的士卒，可见在下的诚意。”
东郭子华缓缓将剑插入腰间如金带般的剑鞘，沉吟道：“原来你有余皇大舟，怪不得总说要
回去。也好，既然如此，我们就击掌为誓，互不相害，至于鱼、熊、飞鸟部落，我也可以不纳
其贡。”
伍封大喜道：“早知道你是明白事理的人，从今以后我们是友非敌。”
二人在城下当众击掌盟誓，分别用中土言语和扶桑言语说了一遍誓言。东郭子华自去收拾
士卒，伍封飞身上城，道：“我们回去。”
妙公主愕然不解，问道：“我们真将城还给她么？这么辛苦夺来之城，还回去岂非可惜？”
伍封笑道：“这些扶桑人比莱夷九族更为耿直，我们得城而不居，足以表示我们对扶桑人毫
无敌意，这叫攻心为上。”
众人虽然有些不解，却是谨遵号令，商壶将遁者叫来，众人火速离城，楚月儿特地去找十
女、十二郎和鱼女，告诉他们要弃城，问道：“虽然夫君要大魔不追究你等，但你们三人曾助我
们夺城，与他人不同，最好随我们同去，免被大魔追究。”
十女与十二廊商议几句，道：“其实我们早想离开这大魔城，只是无法将鱼儿带走，才回留
在城中。我们三人自然也一同出城，不过另有去处，月公主不必担心。”
伍封等人由东郭子华的士卒中穿过，东郭子华追上来，笑道：“龙伯，九鬼被你用邪法制住，
可否放了他？”
伍封呵呵笑道：“在下差点忘了。”为九鬼解了穴道，九鬼一连两次被伍封点穴制住，茫然
不解，上下打量着伍封，以为神人。
东郭子华甜笑道：“龙伯，既然大家交了朋友，有暇之时，便请到大魔城来坐坐。”
伍封点头道：“在下肯定会再来的。”
众人心下还担心东郭子华会另有诡计，小心提防，行出了数十里却毫无敌人，都放了心。
途中十女三人告辞要走，伍封挽留了许久，十女道：“我们要带鱼儿见她的母亲，日后再为大神
效力。”三人告辞而去，楚月儿反复叮嘱鱼儿要服用药丸，好生调养。
一路上众人总觉是惋惜伍封将大魔城还给东郭子华的事，楚月儿道：“夫君定是见我们只有
数十人，东郭子华若是倾全族之力来夺城，到时候唯有血战到底，我们既免不了杀人无数，又
会大有损伤。”
伍封道：“月儿言之有理。我们得了大魔城，就算城中有些存粮，但不知道大舟何时才能来，
是以要四下农耕。可大魔城四周都是天魔部落之地，我们下田农耕，天魔人必定设法加害，想
再夺城。若是守城不出，终日要提防别人攻城。何况城中的人未必尽数依附，到时候内外交困，
我们就算能守住城，只怕也一个个累死。如今我们夺了大魔城，再将城还给东郭子华，这么大
的事扶桑人早晚都会知道。扶桑人谁还敢与我们为敌？而且扶桑人见我们得城而不居，也会相
信我们的确毫无敌意。这便能和和气气相处。”众人这才恍然大悟。
梦王姬也道：“夫君这一招夺而不居的确是绝妙的手段。扶桑虽然落后而不开化，但民风朴
实，人皆耿直，又最敬强者，夫君今日大显神威，自然慑服了扶桑人，日子长了，不怕他们不
会甘心臣服。”
过了数日，鱼婆婆带了数十个部落中年老的男女又带了不少礼物来向伍封等人请安，请他
们到部落中去说话。
伍封见鱼婆婆每次来都是带了厚礼，寻思这些扶桑人太过客气，颇有些不好意思。他是个
好客之人，若换了以往，早已经大备酒肴，可在扶桑之地，一时间无甚美酒菜肴，只好带着众
位夫人随鱼婆婆一众到鱼部落去，他们见鱼部落人都是步行，遂牵了马匹，跟随而去。
鱼部落所有的部民等在草地上等着，足有一万五千多人，见了伍封等人都伏地叩拜，伍封
让他们起身，便在草地上与鱼部落人对坐说话。
鱼婆婆道：“前些日子大神率天孙人与大魔之战，夺大魔城而还，我们早知道了，这大魔横
行大倭丰秋津，只有大神才能对付她。”
伍封愕然道：“什么是大倭丰秋津？”
鱼婆婆笑道：“当年伊邪那岐命和伊邪那美命二神结合，生产了淡道之穗之狭别岛、伊豫之
二名岛、隐伎之三子岛、筑紫岛、津岛、伊伎岛、佐度岛、大倭丰秋津岛。这八岛便是扶桑。
我们所处之地，便是大倭丰秋津，是八岛中最大的。”在扶桑语之中，“命”即是神的意思。伍封
等人心忖原来扶桑人关于国土也有许多传说，梦王姬最喜欢这些事情，忍不住细问。
鱼婆婆便详细解说。原来，按扶桑人的说法，在天地形成之初，众神居住的天上界——高
天原上诞生了三尊天神：天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神。其中天之御中主神是天
上界的最高主宰，高御产巢日神掌管天上界万物生育，神产巢日神掌管幽冥界。这三大神都是
独神，无性别，而且隐形不现。
当时的下界是一片汪洋，之上漂浮着一片国土。这个国土没有根，只能在海面上浮游。浮
游中，国土萌生了一个象苇芽那样的东西，化成神，叫做“宇麻志阿斯诃备比古迟神”，意即由
芦苇芽生的好男子。之后又诞生了一大神，叫做天之常立神，意即永远存在于高天原。这两大
神也是隐形不现的独神。
这五大神是特别天神，五尊特别天神诞生后，又诞生了国之常立神、丰云野神等十二大神
中，分部主管世间诸物。与中土的传说不同，中土传说中的神大多是独身的，但扶桑这十二大
神中有五对夫妇。
其后又诞生了创造扶桑国土、掌管下界万物生育的根本之神——伊邪那岐命和伊邪那美命，
命即是神的意思。
众天神就诏示伊邪那岐命和伊邪那美命去修创国土。二神站在天之浮桥上，将众神赐予的
天沼矛探入海中并搅动海水，再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛，这就是淤能基
吕岛，意为自然凝结成的岛子。
岛子形成后，伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。然后，
伊邪那岐命向他的妹子说：“我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。”
伊邪那美命点头说：“好的。”
伊邪那岐命道：“那你从右边，我从左边，绕着相遇。”于是他们便绕柱而走。
当相遇时，伊邪那美命说：“哎呀！真是个好男子！”
伊邪那岐命赶紧接着说到：“哎呀！真是个好女子！”
忽然，他对他的妹子说：“女人先说话了，不吉利啊。”
虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子，即骨骼发育不全的胎儿。于是他们把这
个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。
在生产了淡岛后，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议：“我们这次生的孩子不好，去请教一下
天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。见到天神后，天神让他们占卜
神意。天神看着占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。”
二神回来，象以前那样绕着天之玉柱走。这次相遇时，伊邪那岐命抢先说：“哎呀！真是个
好女子！”伊邪那美命应答道：“哎呀！真是个好男子！”
这样说过之后，二神再次结合，生产了淡道之穗之狭别岛、伊豫之二名岛、隐伎之三子岛、
筑紫岛、津岛、伊伎岛、佐度岛、大倭丰秋津岛。这便形成了扶桑。
生完国土后，伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。伊邪那美命在生火神时被烧伤，于是卧
床不起。不久便因此而病死。在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），
生神三十三。
妙公主心道：“神也会死么？”她见鱼婆婆等人表情十分严肃，也不敢问。
鱼婆婆往下续说：伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！
竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？”他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地
哭泣时，由泪水化成的神，名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在比婆山上。
痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩之剑，走向他的儿子火之迦具土神。于是火神被杀死。他
很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱
的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！”
伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特
意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦
了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美
命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。
伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，
扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。
伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，
一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐命从
坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌
忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你
也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命，意为大仙桃神。
最后，伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对
面地站着，发出夫妻决绝的誓言。
伊邪那美命说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”
伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样
每天必死千人，每天也必生一千五百人。因此，伊邪那美命就被称为黄泉津大神。
伍封与梦王姬想不到神也会有家变，对视一眼，伍封心道：“这黄泉津大神，看来与中土掌
管死亡的神一样。”
从黄泉国回来后，伊邪那岐命说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须
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