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现在老祖宗传下来的东西很多已经失传了，由于前的种种运动如今信这些个的已太少（当然非要骂我是疯子也不怪您）。
但是‘道’始终还是存在滴；比如偶像明星过来签名“我终于见到(古文原意，道）了！费劲千辛万苦追美眉终获芳心，我终于得到（道）了诸如等等。
有些个玄门正宗的道派由于要捉妖伏魔，不但要会念咒，画符还必须得修炼武功内力。
搞错没有？道士嘛算个命，看个风水，装个神、弄个鬼、没事还骗点香火钱这才是正理，干啥还非得‘华山论剑’不成？
这不是一脸驴子毛--还想混着吃马料，那些让真正武林门派的高手们，情以何堪！
可偏偏这些玄门道士就是不一样，每天还必须坚持不懈地打熬身体。这是为什么呢？
干脆就拿不复杂的画符来说吧，画符的时候要求就是‘灵台一片空明’，什么意思？
就是说从你落笔那一瞬间开始一直到写完结束，那一时间段内哪怕有一丝丝杂念都符纸就作废（当然，大爷您钱钱多根本无视材料费，大不了从头再来！）。
看来我们平常人要学会画符，就得把诸如“这个姿势真是帅呆了”，“哎呦，对面美眉看过来了，千万别动！继续装酷”等等之类，非得用把这些东想西想用‘慧剑斩情思’这办法来抹去，就这还算最最基本的要求，明白了？难不难？
有人说画就好好画呗，练什么功呢？
那好！我们就从符纸的材料说起；从符纸材料粗分软，硬两种，软的类似于草纸，硬的像扑克牌，符纸基本呈阳性而各种妖孽大都是阴性，就是说只要把符纸扔到靠近它的周围，由于磁力的作用，符纸和妖精就会水乳交融，就是迅速地黏在了一起（科学喔），但是前提是要扔够距离（要点功力吧？）。
可以假想以下情节：
一只已经被逼进庭院角落的小小萌妖，张开着大大的眼睛含满泪水无助的望住你，意思——你应该看得出我不是那种害人的妖啊，求求您！
可是由于身处众多含情似水滴‘妙目’的注视下，你还是硬下心肠，现炒热卖的提手而就一张五雷符且用优雅潇洒地姿势，轻轻地挥挥手、、、、、、
谁也不想就在这个时候却忽然袭来一阵风，直瞅着那片符纸飘飘忽忽地就反贴在自己那张帅气的小脸上、、、天！那可是五雷符啊！
它的功效就就比某国的一种电椅强劲的不止一点点，就足够使得你在漫天专门为此赶过来的雷电之中，惊喜连连、高潮不断、连呼过瘾呐！
在这个时候您应该后悔平常不练功了吧？！
闲话少说、言归正传。
不得不说这到底是尸妖，和普通已经干透的僵尸不同，它迅速运用自身的水分在符纸还没有充分发挥的瞬间就把火灭了，恰就在这个时候道士出手了。
在呜、呜响声不断之中，老道展开身形剑法大开大磕连续不断地向着尸妖的罩门发动了猛烈地攻击，一时间尸妖连续闪避还是接连不断的中剑，咄、咄、咄、、、声中有耳力极好的群众数了数，一共击中十一剑。
老道退下连续喘息，脸色有点微黑了：“这够日的全部挡住了，连天火符都不怕，时辰已过罩门已经转移，该怎么办、、、、、、”老道思付。
场外的这群，看着这僵尸的身手吓的连大气都不敢透一口，却又没人敢跑。
民兵们都是把枪里面的子弹压满了：“这好歹还是比烧火棍强吧，老道士要是不行就只能靠它了”。
“这家伙要是舍开老道向这边直扑过来，自己还不得象搂个小菜似的让它啃两口？”。想到这里，几乎所有看客们的面庞，都瞬间透散出那种江南水乡所特有的面色来，白里透红，自然是白的太多，红的很少！
其实群众都不知道，老道士在坝子周围所撒那些符纸早就形成了一个阵法困住了尸妖。
道士可不能让它轻易地冲了出来四处伤人，在此时可以说老道就是阵，阵门就是老道，尸妖要出阵，行，打老道身上过去！
喘息完毕，老道士揉身又攻上，这次剑法一变使出‘云门十三现’来，剑光灵动、剑锋兼走轻盈是道家云门十三现剑法的特性，老道的身法犹如灵猫捕鼠，此刻的剑锋所指却不再是尸妖的眉心，而是周身的关节部位。
僵尸虽然已不再属于人类，但是全身的关节都还是存在的，所以在老道所持沉重的乌木剑的新一轮急攻下尸妖已是受创非轻，身法再也没有先前的灵活，右腿快不能支持它上身的重量了。
退开的道士累的够呛，右手支剑，胸口不断起伏：“唉！到底老了，早先咋想不起这样做呢？不然早就收‘活计’了！”老道悔恨。
夜空中的风吹开浮云把一钩新月闪现了出来，清幽的月光洒了下来，照耀着这个优美的小村庄，此时正是良辰美景。
给读者的话:
谢谢辛苦看我文章的朋友们，有什么不足之处还请指点一二，在下不胜感激。