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宝，一个人就可以同时控制多件法宝对敌。佛mén千眼千手观世音的形象，就是阐释这个境界。修行驱魂境的第一步，就是要在体内将灵魂凝形。具体的做法就是，先要将体内灵魂进一步壮大丰满，直到魂丝充满身体的每一处。然后用意识凝炼灵魂，使魂丝魂玄坚实无隙，密度增大，最后由气态丝态，转化为液态的感觉。这就好像是水银的样子，虽然在空气中会挥发，但却不像气体那样容易散掉。等灵魂有了质感时，这时就可以试着将灵魂离体。普通人的灵魂没有质感，一旦离开身体，就立刻会魂飞魄散。而这种凝练出的带有质感的魂丝魂玄，可以离体不散，而且比普通人的灵魂强大许多，所以一旦附到别人身上，就可以鸠占鹊巢，夺舍重生。戴添一每天都打坐凝练魂丝魂玄，并且一直服用安大先生提供的凝神丹。凝神丹是壮大魂识的yào物，对戴添一的修练很有用处。但尽管如此，凝炼魂丝魂玄的进展缓慢得让人几乎难以忍受。因为这纯是jīng神力量的东西，很长一段时间戴添一根本找不到切实的感觉，老感觉在虚空中做梦一样。不过，戴添一每天除了打坐以外，还chōu出半天时间练习凝练符文和摧动法宝。戴添一以武入道，在大世界又是练习传统武术的。传统武术是一种讲究速度的技巧，一打胆二打闪三打点。这个点就是指速度而言。戴添一知道自己修为低，仅仅只是结法境，这也就决定了他的攻击力不是很强。练传统武术的人都知道，攻击力弱的人要胜过攻击力强的人，肯定是要身法好，速度快。所以戴添一就拼命练习凝结法符指挥法宝攻击的速度。他不能像分念境那样同时摧动多个法宝，但却一直练到能一个接一个地摧动。而且刚摧动了九宫剑阵，下一个又摧动了风雷铜锤；风雷铜锤攻击刚发出，他已经凝出了掌心雷的符文；掌心雷还在炸声中，他又已经摧动了银风刃。龙形诀、如意手jiāo替使用，速度之快，已经达到了一个匪夷所思的状态中。在这个过程中，他又和雁魄以及神秀练习三人配合的方法。俩魂本来就是他所拥有法器的器灵，和他沟通虽然不如分念境一人如臂使指那样如意，但雁魄和神秀俩人都是战斗经验丰富的老鸟。特别是雁魄，本来就是个好斗的散修，同人斗法的经验已经是骨灰级的人物了。这样虽然不分念境，却胜似分念境了。戴添一还在有空之余，开始修练得自于柳无尘的三大功法，摄魂抓、土元盾和圊烟遁法。修练当日天虚子传给安十三的那道术法。现在他已经知道这道术法叫元神芒，是一种化元气为芒刺的术法，能打入修士的经xùe之中，东西虽小，伤害力却大。而且，戴添一凝出的芒刺，有朱雀真火的加持，又有雷属xìng的附属，简直是无紧不摧，而且进入体内后，又会发生雷爆之力，更是杀伤力惊人。戴添一甚至怀疑，天虚子是不是看到自己的朱雀真火，才想起传安十三这样一道术法，真正的意图说不定是想传给自己。因为这简直就是给自己量身定做的一套法术。然而戴添一最喜欢这个术法的原因，是因为元神芒攻击速度极快。受到元神芒的启发，戴添一还chōu出时间，结合自己的炼器知识和雁魄神秀的经验，将得自玄木家族的龙形诀加以改进。比如他将龙摄拿的的光索变成了前尖后钝的箭形，虽然没有那种如蛇穿梭的美感，但前进的速度却快了许多。他把龙雷千里的雷珠形状，也改成了梭形，速度更快。至于龙雷潜形，由于他凝练法符已经达到了瞬成的速度，所以一个龙雷千里的法术中，他竟然能带上三个龙雷潜形，这种速度连雁魄都感觉意外和惊讶。在修真界里，大家虽然也追求术法的速度，但更多的是追求术法的威力。像戴添一这样追求术法速度，到这种变态的境界的，还从来没有过。戴添一的想法很简单，术法的威力，与自己的修为有关。而修为不是一朝一夕能提高的，所以就在速度上下功夫，在技巧上下功夫。在大世界中，传统武术里技巧也是一种功夫，能弥补杀伤力不足。将以比，同一理~！戴添一相信，技巧在修真界斗法中也同样适用。他要做一个与众不同的修真者，他要做修真界的“武者”！（戴添一的战斗理念出来了！大家收藏推荐支持一下吧。）
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