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半。光头拿着一半探子的尸体凑到嘴上想吃掉，才发现嘴巴被缝住了，吃不了东西。它立马愤怒起来，扭回头去，用喉咙发着呜呜的声音，好像表示抗议。
这时后面陆续跳跃来几个人。为首的是个背着一把白刀的大叔，很像一个刀客。接着来了一个身材佝偻的老妇人，脸上布满皱眉，佝偻矮小的身子只有平常人一半的身高。然后又出现一个带着一顶绅士帽子的干净男子，看到光头手中拿着一半尸体，露出厌恶的神色，站得远远的。而后又赶来一个留有胡子的男子，看着恐怖光头神情得意。最后让人眼前一亮，从半空翩翩然飘下一个穿着雪白衣裙的绝美女子，绝美女子没什么表情，无论看到其他人，还是看到恐怖光头手中血淋淋的半边尸体都无动于衷，好像这些跟她没有关系。
这几个人，就是夜影乱跟小王爷说过的，前来杀唐夜的强大阵容。
背大刀的，北冥刀客。佝偻老妇人，出自草鬼婆，是个放蛊婆。绅士干净的男子，是杀手枪客。留着胡子年纪却不大的男子，看着像神棍的，是赶尸匠，名为向阳，是个很神秘的人，那恐怖光头其实不是人，是阴尸傀儡，受赶尸匠向阳控制，取名阴鬼。最后那个美得一尘不染，像是九天仙女的女子，是落花洞女。
湘西三邪就是赶尸匠、放蛊婆、落花洞女。这三个人确实邪气，首先说赶尸匠，湘西赶尸之说，由来已久，充满神秘色彩，一直没人能指出它的真实情况。据当地人一致的说法是，赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶，把尸体带回故乡安葬。
赶尸之说，也就在湘西一带出现，所以成为湘西特色。因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。所以死在那些地方的人基本都是穷人，而运尸还乡埋葬的观念深，但是在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱也难以用车辆或担架扛抬，于是就有了“赶尸”的出现。
关于赶尸匠，通常是手持赶尸铃和铜锣，赶尸时会摇铃，敲铜锣，并一路撒纸钱，这个被称为买路钱，以此引导尸体行走。而尸体不能见阳光，所以都是在夜里赶尸。因此在湘西一带会有专门给尸体留宿的地方，这也是一个特色。
但是，到了如今，条件再怎么不济，也不会用赶尸这种吓人的方式了。所以慢慢的，赶尸退出历史舞台。但是，赶尸文化毕竟出现过，又有专门的赶尸家族，因此这些家族的后人，有一些是继承了这种文化的。他们并不惧怕尸体，反而痴迷于尸体，研究尸体，利用祖先留下的秘术炼制尸体，称为炼尸术。通过炼尸从而制作成尸体傀儡，为自己所用！
炼尸到驭尸，只是赶尸匠最基础的手段。他们拥有炼尸术、驭尸术，还不断研究尸体，利用秘术将尸体变得有意识，有力量，成为强大的战斗兵器！对他们来说，死人比活人更有趣，更有价值！
阴鬼是向阳利用先祖留下的秘术炼制成的强大尸体傀儡，经过长期的改进，不再惧怕阳光，拥有了简单的意识，比如愤怒。
一个赶尸匠，除了本身拥有强大的实力外，还有阴尸傀儡相助，是任何人都不敢小觑的！
“阴鬼，不要着急，等一下会有更好的猎物！”向阳桀桀冷笑，望向唐夜在的宝灵村，阴森骇人。