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若是人溺水身亡，那尸体有时候很久都不会浮出水面，所以家里人打捞起来往往找不到尸体，这时候若是条件允许，扛匠就会建议家人来喊尸。法子很简单，家里人拿着死者的衣物或者别的旧物，坐船到他溺水身亡的地方，用木片子在船上敲三下，开始喊：
“某某我的某某，我是你的某某，现在我来接你，带你回家去~！”
比如说张三他母亲来叫，就会喊：‘张三我的儿啊，我是你的娘啊，现在我来接你，带你回家去啊~’然后这时候扛匠和船上众人会一起重复：出来喽，带你回家去哩！跟着，扛匠把一把米撒进河里，再敲三下，到这里为止算是第一遍叫完了。
一般来说，这种喊尸会重复七遍，叫完之后等着，不出一炷香的功夫，那尸体就会自己从水底浮出来，有些甚至刚开始叫，尸体已经出来了。
当年在陕北的时候，二叔就曾经亲自带人喊过尸，当时那死人从水里出来的时候满脸平静，并没有一般溺水而亡那种狰狞可怖，等二叔把尸体带到岸上的时候，亲人朝前一靠拢，顿时这尸体七窍都开始淌出了血来。
二叔说这是人要走了，所以给在哭，只是已经没了泪水就只有血，就会哭得七窍流血了。
住在黄河边的老人很多都知道喊尸这一条，有时候就算没有扛匠，其他人去喊也一样能把尸体喊上来，只不过这都仅仅限于落水很久，确定已经死亡的人，要是这人是才刚刚落水被人救起来，那是一定不能让亲人立刻凑近的。
亲人一旦凑近，这人就算没死，也会立刻七窍流血，到时候就算是抢救就抢救不回来了，只有死路一条。所以落水的人刚被救出的瞬间，家里人是不能靠近的，非要等医生抢救了再说，有些时候就算心跳停止了也会再次恢复跳动，救活回来。
潘教授听我这么一说，立刻就答应了，让我一定把他们四位的尸体找到，我也没有推辞，只劝他还是要振作起来，毕竟这里还有老大一条海船要我们去捞，组织大家该干嘛干嘛，趁着涨潮之前把船多挖挖，一次成功就可以去喊尸把他们找到了。
他定定神，点头，然后出去把剩下俩学生何军和胡忆苦找来开导，我则是回到了屋里，铁勇和卓越俩坐在床上自怨自艾，说是没有和他们一起去，不然就能避免这场悲剧了——我把俩孙子骂了一通，要是他俩换个船，那就该这条船上的何军和胡忆苦出事了，还不是一样？再说，要是运气差点，说不定他俩都没了，到时候就该哥们我爬床上哭一场了。
现在说嘛都是白费，生者当努力，死者长已矣，他俩正该是擦掉眼泪继续在革命道路上走下去，现在最该做的就是下去给我继续挖坑，等着明儿早晨涨潮了跟我一起去喊尸。
俩孙子也算是还成，被我骂一顿很快就振作起来了，拿着铲子就去了下面，继续把那坑给挖大挖深，不多会子功夫看其他人也起来了，大家似乎都把悲愤化作了力量，一个劲儿在下面掏坑，几乎把这船直接给掏翻了。
然后我们把那船上的拖网上绑了根缆绳，捆在浅水处个礁石上，等到了涨潮的时候开动马达，借助潮水的力量还有拖网机自己的拉拽力，一鼓作气，果然把渔船从沙滩上给折了出来，重新来到了海上。
接着，我们按照宗大叔在海上的标注，直接来到了发现救生艇的地方，正式开始喊尸。
喊尸的条件中有一条，是需要亲人来喊，但这里的几位学生都没有亲人在场，所以我变通了一下，换成是潘教授来喊，而我非但要叫他拿着这几个学生的旧衣服，甚至还要取一些衣服烧成灰，撒入海中。
两个多小时之后，我们终于来到了那片海域，江大叔把船停住，而其他人则都来到了甲板上，看着潘教授在我的指导下开始喊尸。
潘教授那张老脸说不出的悲苦，长长的吸了口气，看我抓了把灰烬洒落海里，这才举起手上的几件旧衣服抖抖，用棍子在船尾敲了三下，微颠颠的喊道：“我的学生郑援朝、陈拥军、田念红哦，我的朋友成天乐哦，我是你们的老师朋友潘教授，现在我来接你，带你回家去啊~”
他声音一停，我和铁勇卓越立刻开始喊：“出来喽，带你回家去哩！”声音拖得很长，尾音在海面上久久回荡，然后我把手中的米洒落海中，再次拿着棍子敲了敲。
我们一连叫了三遍，按照我的想法，也许他们并不是在这里落水的，所以叫完七遍之后或许就得沿着昨天的风向返回一段，然后再叫，可我没想到的是，潘教授才刚刚开始第四遍，那船舷另一边的木晨曦已经喊了起来：
“浮起来了！”