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回到后宅的史云琢磨了一阵须弥戒，随即将目光放到了金光大作，身后有着一轮金色轮盘，很明显已经进入修炼状态的谛听身上。
即便是再傻，方才救谛听的一瞬间他也知道自己的修佛天赋必然不俗。
谛听的话其实没错，修佛的话史云有着得天独厚的优势。
九世大和尚的底蕴让他对佛经的悟性异乎常人，修炼之时的气势更是和雷音寺菩萨级别的相当。
忽然，想到了自己往后青灯古佛常伴，整天光着脑袋枯坐打坐念经的日子，史云浑身上下打了个寒颤。
不行不行，说什么也不能做和尚！
撂下这个想法后，他便闭上双眼脑中默念起道德经。
《道德经》字词简易，却蕴含着宇内千千万万的法则变化，更是包含了那神神秘秘的大道。
史云只要沉浸到这种状态中，对这部道经的理解便无时无刻的不在提高着。
天地间的灵气汇聚而来。此刻，在这间宅院内的床榻上，庄严肃穆的金光和空灵出尘的青光分而划之，如同楚河汉界一般彼此互不干扰，纷纷环绕在床榻上的一人一狗周围。
神州大地上的凡人界，通俗来说有着武者境界，后天境界，先天境界三个大境界。
武者境界嘛，很简单。会两下拳把式，一个人能撂倒十个八个大汗的人，便可以看作是武者境界。
后天境界则变得不同了，达到这一境界的人，其体内已经初步具有了灵气。
用谛听的话来讲，这就是到家的炼气入体境界。
这个境界的人，与人打斗时便不再是普普通通的拳脚往来，而是已经可以利用体内为数不多的灵气来伤敌，亦或是加强自身的防御。
不过，谛听却对这些嗤之以鼻。
“炼气入体境，便可御动道家最简单的一些道术，这个世界的人，简直粗鲁的不像话，居然将灵气用的这么粗糙。”
这是谛听的原话，史云听后，不得不庆幸自己捡了个‘上知天文，下知地理’，成天没事就监听三界的谛听兽。
是的，他谛听知道的三界大小事务，绝对是众天神佛当中，首屈一指的存在。
谁让人家是负责全天候无休监听三界的呢。
先天境界，用谛听的话来说，这个就是比较厉害的一层了。
炼气大圆满！
到了这一境界，体内丹田处的灵气渐渐呈粘稠状，如果再接下去日积月累地继续修炼的话，便可进行筑基，成功后，便可以看作是一名真正的修士了。
先天境界的武者，在凡人世界中无一不是一方豪强。
这些人在对敌后天境界的武者之时，其胶质话的灵气和对方比起来天差地别，不谈别的，光说消耗。一个先天境界的武者便能耗死四五十个后天武者。
这其中的差距，大难以想象。这也是为何往往史家在被魏国军队赶尽杀绝之时，可以利用稀释后的万年钟灵乳培养出的先天境界武者，每每都能带着史家军力压魏国军队，从而千年不衰的原因。
但在谛听眼里，这些依然只是土包子的代名词。
如此粗鄙不堪地灵气使用手段，如果今天我是后天境界的话，用上大力金刚掌便可挡下你父亲的那一掌！
在史云追问下，得知大力金刚掌乃是佛门唯有的攻击手段，除非修炼佛法便无法使用后，顿时泄气。
“不过道家... -->>
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