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的种族，他们魔体强大到一定境界后，就算是死后也可以多年不腐，并且仍然保持着强大的身体机能，利用这些尸体，魔族也研究出了许多与尸体有关的秘术。
萧白从前在风雷洞窟中解除的那个“托体同山术“，便是一种能将魔尸能量转嫁给山体的秘术，而眼前这个图腾与托体同山图腾很类似。
此图腾名为“嫁体转灵“，能让死去的魔族能量传递到另一个鲜活生灵上，造就出一个同等实力的傀儡。
施展方式需要在魔尸上面先画上此图腾，再在被选定的生灵上画上同样的图腾，让两个图腾间形成一个连通彼此的无形通道，魔尸蕴藏着的能量便会陆续传送到被选定生灵的身上。
秘术施展过程中，魔尸被称为“本体”，而被选定的对象则称为“嫁体”。
很明显的，玲儿已经成为了一个接受魔尸能量的“嫁体“，她身上寒气，都是从某具魔尸身上传导过来的。
不过魔尸能量往往都是极为强大的，图腾建立之初，本体只能传送少许能量到嫁体身上，之后还需要耗费五年，分连续五次将能量传送过来，而这种传送的动力，便是鲜血。
萧白怀疑一定有魔族尸体藏在那尊鲛祖雕像中，每一次鲜血祭奠后，魔尸便会传送一次魔体能量到玲儿体内。
魔体能量是强大旺盛的，每一次接受魔体能量后，玲儿的精神状态自然会好几分，这也是每次祭祖之后玲儿精神状态转好的原因，但渐渐地，那些能量便会潜藏入玲儿的血肉骨骼中，再度让她的体质弱下来，却弱而不死。
等到五次传送完毕，玲儿会自动进入“假死状态“，成为无魂无主的生物，这就需要秘术施展者为嫁体注入一个“无垢之魂”，将隐藏在魔体能量也会释放出来，嫁体转灵术得以大成。
什么“无垢之魄”呢？
在世间万物百万年的演化过程中，一些比如石头、寒冰等等没有思想生命的死物，也会因为天地灵气而渐渐衍生出魂魄，这种魂魄宛如初生婴儿般，对世界一无所知，如白纸般空白一片，所以称为“无垢“。
“极寒冰魄”便是冰魄湖的魂魄，也属于“无垢之魄”，等到五次祭祖大典后，本体的全部能量转嫁到玲儿身上后，秘术的施展者再将“极寒冰魄”注入玲儿体内，玲儿才会真正活过来，成就一尊新的强大魔体。
因为无垢之魄没有任何思想，干净纯洁，在施术者的操控下会立即认施术者为主，成为施术者的傀儡。
魔族修行的体魄与人族的境界一样，分为很多个等级，前四个等级分别是山石魔体、青钢魔体、赤金魔体、寒冰魔体。
如今玲儿体内寒气四溢，由此推测本体应该是一具拥有寒冰魔体的魔尸，那可相当于天武者的强大存在。一旦成功，整座冰魄城将无人是其对手。
既然祭祖大典是国师提倡的，那么整件事的始作俑者，必是国师无疑。
现在萧白已经弄清了事情原委，可是想要解决问题却没有那么轻松。
因为玲儿已经历了四次祭祖仪式，相当于整具魔尸五分之四的能量都被传导入了她体内，萧白可以解开她身上的魔族图腾，破除秘术，但一旦解开，本来属于冰寒魔体的能量便会瞬间释放出来，直接将玲儿冻成冰渣。
想要玲儿活命，不能先解开作为嫁体的她身上的图腾，而是得解开魔尸本体上的图腾，这样同样可以破除秘术，而那五分之四的冰寒能量便会永久地存留在玲儿体内，虽然依然会让她体弱，但不会致命，只要配合上一部强大的妖族修炼功法，假以时日，还能让体内的冰寒能量全部化为玲儿的妖力，强大自身。
所有目前萧白需要做的，就是要找到魔尸本体。
他有九成把握确定魔尸本体就藏在冰雕内，只是国师若真把魔尸放在冰雕内，肯定有鲛人防卫，自己贸然前去，说不定还未能打破冰雕，就会陷入围攻。
这时候玲儿略显娇羞的声音传来，打断了萧白的思路：“公子……你还没有看出我的病症吗？”
萧白这才意识到自己深思得太入迷，完全忘了玲儿还裸露着后背，说道：“看出来了，玲儿公主，你若有镜子，可以看看你的后背。”说罢转过身去，过了片刻，忽然听到一声惊呼，声音充满惶恐，显然是玲儿已经窥见了自己后背鲜血画成的魔族图腾。