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在心底吧。”扬启也不知道这话为什么会脱口而出。
难道是因为深知弗蚀对老泽王的感情深厚到连自己也觉得当事者不会忤逆？又或者，通过霜雪王曾经对泽地管辖，我完全信服了这位并不曾近身接触过的王者？至少从他统辖泽地发布的政令来看，他是个非常优秀的王者。可再优秀的王者，还是会有所遗漏，比如泽岭二国婚事便在他离开后出现了故变。
直到见到霜雪王生前亲手写的最后一份公函，也是发给岭国的乞婚函后，扬启才知道自己错误的认识了霜雪。岭国婚事本不会有变故，所有的变故都缘于霜雪修改的乞婚内容。可当时的扬启不仅没有因霜雪王引发的变故有丝毫不好的情绪，反倒恨不能找个无人的地方高声赞叹对方。那一瞬间，眼前一切艰难险阻在扬启眼里都变得可爱起来，自然也包括间接让他面对所有困难的霜雪王。
当然，这都是后话了。对岭国形势一无所知的扬启只能在前往姑射山和岭地的途中，假想出一切可能面对的困难，以作好应对的万全准备。当他站在姑射山的半山腰处，借着漫延出洞口的藤条向流光异彩的底部攀爬时，还在思考见了婨王应该说些什么才能尽快化解僵局。再不济，也要把进了岭国就了无音讯的泽雯灵全部安全带回。
“宁可这桩婚事不成，也不能让任何一个为我奔波的雯灵遭遇灾难”。这话可是弗蚀临别前千叮万嘱，甚至让扬启严格按照泽地礼仪郑重起誓的内容。扬启能理解弗蚀作为泽王，只求不给臣民添险的想法，但并不代表他决定完全遵守这个指令。
我当然要把泽雯灵全带回来，也要带回对你和泽国来说都不可或缺的婚姻。这个决心在扬启悬空于洞底前达到了不可动摇的境界。哪怕他明白岭国的形势不容乐观。
要让统辖最大雯灵国的女王落实不愿意履行的承诺，可不是独自爬到姑射山洞底这么简单。望着堆砌在洞底，散发出七彩光芒的法肢，扬启抓紧了手中的藤条，尽力让自己的脚底不至于触碰到与身躯脱离的法肢。
再神奇的东西，到了姑射山也如同尘埃，因为这里曾是道专们的居所。身世再显赫，血统再高贵的雯灵，他们的法肢进入姑射山也和所有法肢一样，被送灵官如挥洒尘埃一般抛落洞底。源于神灵归还于神灵的雯灵风俗，扬启尊重并且认同。而只要被抛入了这个洞穴，不再与身躯有连接的法肢便会逐渐变得透明，最终成为散发着奇异光芒的物质，也让扬启认为“神灵会以他们的方式收回所有的法肢”并不是只是一个传闻。
霜雪王的法肢也终会成为这片光海中普通的一点，正如所有生灵终会得到死亡的公平结局一样。真不知是该感叹结局的绝对公正，还是应该为这片光海暗喻着多少雯灵死亡而悲伤。
扬启甩开了杂念，依靠藤条的助力沿着洞壁向植物繁藏的方向移动——凡物不可触及交还给神灵的圣物，是送灵官严格要求央杜注意的事项。至于只允许央杜入洞，则因为神灵只搭救自救者。