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，明白，保证保守秘密。
小龚补充说：“是不是告诉马书记，让他们治理治理，这个样子，太影响我们临海市的形象了！”
王一鸣说：“算了，就是说了，也是治标不治本，严打几天，过了风头，一切还得恢复原样。这样根本不是办法。”
在回去的车上，王一鸣一直在想，是什么力量，把一个勤劳善良的中华民族，尤其是视贞操为生命一样宝贵的中国妇女，变成了一个个放荡的妓女的。难道为了生存，就可以不要自己的廉耻、尊严，谁只要给钱，就可以肆意糟蹋自己的身体？这是一股什么样的力量，竟然可以把中华民族的传统美德和道德底线，粉碎得如此彻底！
一个没有道德底线的民族，一个不要礼义廉耻的民族，堕落起来竟然是这么迅速。这一切究竟都是为了什么，到底有哪个看不见的手在推波助澜，让中国妇女不知不觉间就滑落到这样的境地。
王一鸣想了想，还是一切向钱看的思想。这种思想，扭曲了人的价值观，让人为了钱，可以不顾一切。解放思想，让中国人为了发财致富，没有了任何道德禁忌，到最后，彻底解放了中国妇女的身体，让她们把发生性关系，看成了像是家常便饭一样随便。妇女的素质决定了一个民族的素质，因为她们是孕育下一代的人，她们是天生的母亲。她们的所作所为，她们的价值观，直接关系到一个民族的未来。
一个充斥着妓女思想的民族，还是一个有尊严、强大的民族吗？这是不用说都知道的问题。
改革开放，如果得到就是这样一个结果，那真是让人欲哭无泪啊！中国曾经是一个消灭了黄赌毒的国家，是一个把旧社会的妓女改造为自食其力的新人的国家，难道在经济高速发展的几十年之后，我们中国人竟然连自己的兄弟姐妹都养活不起吗？到底有多少女人，要靠出卖自己的肉体生活，这是一个令人百思不得其解的问题。
王一鸣看过一些资料，有的学者通过研究，说是每年从事Se情业的女性，在中国有600多万人。我们已经成为全世界最大的Se情产业国。
几千万下岗职工，几个亿的进城务工农民，或许是他们，为中国的Se情业培养输送了一批又一批的后备军。这是改革的阵痛，还是我们必然要付出的惨痛代价！难道中国的发展，必须牺牲一代甚至几代人的生命才能够换得吗？我们是不是真要学习泰国，把妇女培养成为全世界男人泄欲的对象，才能换得发展啊！
这个问题，实在是太大了，王一鸣百思不得其解。
第二天下午，王一鸣带着自己的考察车队就离开了临海市，到河东市继续考察。
离开的时候，马正红一直送到了高速公路口，双方握手而别。到了河东市的地面，由于电话早已经联系好了，市委书记范一弓也带着市委、市政府一班人，做好了迎接的准备。
下午是盛大的招待晚宴，晚上还举行了专门的舞会。
范一弓请来了专门的歌舞人员为晚会助兴。有唱歌的、有跳舞的，几个长相漂亮的女演员，不住地邀请王一鸣和她们跳舞。
对跳舞，王一鸣确实不擅长，他只会简单的三步四步，但既然人家女孩子邀请了，就不能不给人家面子。王一鸣和她们一个人跳了一支曲子。但看范一弓显然是个跳舞的高手，换了一个又一个舞伴，风度翩翩，王一鸣觉得，自己比范一弓小七八岁，过得显然没有范一弓潇洒。
范一弓个子中等，但身材匀称，一看就是非常注重生活品质的人。王一鸣刚来，对他接触不多，基本上没有了解。
其实，了解范一弓的人都知道，他这个人声色犬马无一不好。
他是高干子弟出身，父亲范金山，是解放后西江省的老干部，曾经当过西江省委的副书记。“文革”中被打倒了，那个时候，范一弓作为知识青年，被下放在农村劳动。
“文革”结束之后，拨乱反正，老干部纷纷走上领导岗位，范一弓的老爸年纪大了，就进了省人大，当了副主任。范一弓时来运转，立即就进了工厂，提了干，当了一个国营大厂的团委书记。那个时候，他已经28岁了。