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明朝疆域太大，越偏远的地方，大明的掌控力度越低，虽则曾布下许多举措，仍是山高皇帝远，伸不过手去。要是火车能成，数千里之遥亦不过一日一夜，大明早年些打下来的疆域，便是时候好好整上一整，治上一治。
蒸汽机车的出现，确实预示着一个时代的降临，然后一个新的时代代替一个旧的时代，从来不可能平平稳稳。历史的车轮从来都是带着鲜血前进的，从来不曾有滚着鲜花前进的时候。
“依晁卿，叶卿之见，该当如何？”晃光甫与叶阜安皆为内阁辅臣，晁光甫是首辅，叶阜安是次辅。宣庆帝张口便问这两人，乃因而今政事，宣庆帝素是与内阁诸公商量着来。
宣庆帝在做太子时，就常被先帝道天赋平平，唯有一点好，便是不恋栈，肯将权利放手给能臣干吏。
晁光甫笑道：“依臣之见，应当借出，若太祖在天有灵，必当引为乐事，举杯满饮。”
别看次辅叶阜安比晁光甫小了近十岁，叶阜安反而不很支持推行太祖口中的“机械化”“解放劳动力”之类的“科技生产力”。叶阜安并不是太懂太祖这些名词，但太祖欲将世间带到什么样的路上，叶阜安是清楚的：“陛下，臣以为，火车不可取。”
“为何？”
“且不说能跑多快，稳妥与否，臣只一个疑问，为何当年太祖提出火车载运，却未施行。显然，当年南片北战，若有火车，不说其他，运送粮草便极便利。然而太祖却将火车手稿封存，显是此物弊端甚大，损耗甚深。国朝如今在海外战局吃紧，比太祖之时亦不遑多让，实不该分心他顾。”叶阜安出身于浙江桐乡，家中祖业乃是种桑养蚕织布，已有百余年历史。
自去年起，叶家的祖业便一日不如一日，水力织机纺机在工部的大力推行下，掠夺了许多小手工业者的生存空间。越是小手工业者，越是多平民百姓，甚至是贫民。叶阜安依据自家的境况，推断出“机械化”会使很多贫民更贫，让许多百姓无法过活，是以叶阜安一直很反对“机械化”。
叶阜安说话间，就把话题引到自家的祖业上，痛批水力织机纺机，斥责其是“不饶万民活路”。
孟老爷本来一直安安稳稳在一边当背景板，听到这句话哪里能忍，不过他脚才要往前迈，便被袁院士一个不着痕迹地错步挡在身后：“恕我不能赞同叶次辅之言，我只问叶次辅一句话，何不购入水力织机纺机？”
叶阜安：“天下纺机织机若皆换成水力带动，而非人工，且不说织出来的布往哪里卖，多出来的人以何为生？”
袁院士可是个见多识广，博学多闻的，不止专业强，副业一样强，把孟老爷往身后一挡，亲身上阵跟叶阜安开斯。他还真不是为孟老爷，袁院士可是“机械化”的中坚。
倘孟约在场，一定会脱口而出——这就是宣庆新政的起点啊！
孟老爷不愧是隐藏在历史背后的男人。
当然，如果孟约在，肯定会劝一劝孟老爷袁院士，因为眼下历史这驾车，不管是车上坐的，还是拦在车前的，都很危险。
车马未稳，路况不明，前路不但有拦路虎，还有挖坑人，乘车的人岂能安稳到终点，肯定会有摔下去，反被卷入车轮下碾平的。至于拦车的人，历史的车轮向前，别说血肉之躯，就是神仙也拦不住。