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的接受有可能发生的一切。
只有几句话之缘的大阪野宿者像是人间蒸发一样，再也没有出现在房间中。
就在瞎子愈发坦然的接受‘服务’时，严实的房间门犹如地狱恶鬼的嘴巴般再度打开。
“161号……”
房门打开，三名持着枪的人员在门外喊道，直到连喊了三声后，房间中的瞎子才举起手来：“你好，请问叫的是我吗？”
“是盲人，看不到自己的编号。”
小声交谈了下，为首的人员道：“是的，请和我们一起走。”
“各位能不能再让我多吃几顿饭吗？昨天的156号才刚刚走，这么这么快就到161了，通融一下吧。”
可能是看着盲人的可怜，亦或者是这流浪汉彬彬有礼的谈吐令人心生好感，两者相加下，持枪的人员抱歉的说道：“真是不好意思，是上方的命令，而且排在中间的几位也已经带走了，这都是上方的命令，我们也没有办法。”
瞎子用着敬语，这些持枪人员也用着敬语，场面异常奇怪，就像屠夫一边拽着猪肉，磨得锃亮的杀猪刀在猪肉上徘徊，一边又含情脉脉的对着猪肉抒发情感。
“嗨依，那还真是麻烦了。”
岛国人爱用敬语，但这并非自古以来，敬语的普及同样也要归结于明治维新。
原本的敬语体系只存在于江户、京都的上层人口或者地方大名中，下层人说的都是粗鄙的话语，情绪激动的时候还会弹舌音一串一串，寻常的武士阶层也差不多。
在开化后，伴随着以东京为坐标的标准语的推广，敬语体系强行灌注到乡村中，从而改变了岛国人的口语体系。
而且岛国的敬语体系并非是从‘你’到‘您’，从‘thou’到‘you’这样的单个词语上的换让、前缀、后缀、助动词等改变，这种词语上变化的敬语称为敬辞。
岛国语的敬语体系是由敬辞加之语言结构，比如主宾谓、变词干等方面的变化，硬生生再造另一体系，倒是和隔壁的早羊敬语体系有着异曲同工之妙。
而且敬语体系也不是什么岛国人喜好传承，所以在工匠精神下才发展出了各级敬语体型，纯粹是岛国语黏着语系天然自带的特性，而像华国语这样的分析语，以及几百年来逐渐靠拢分析语的英语，已经脱离了另建敬语体系的层面。
连活了三四十年的岛国本土人都头疼敬语，时不时的也会用错，不过这也是岛国人看上去说话客气，背地里蔫坏的原因之一，毕竟见人就用敬语体系已经是日常习惯了。
就在屠夫和猪肉说着敬语你谦我让一派和谐的时候，平静的走廊却忽然嘈杂。
“警报！”
密封的走廊中，墙壁四角的广播响了起来，平稳的女声播报着让安保士兵心脏猛跳的提示。
“D－4区域出现敌人，请所有安保人员进入战斗状态，务必打开通信设备。”
“D-4就是我们这里！”
“布设防御。”
持枪的士兵枪支上膛，心脏扑通直跳，基地被人攻克了？不可能，就是派出一个师团也攻克不了！
“他过来了。”
听着风声，瞎子抬头看向拐角处：“一个人。”