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p; “那不如就在家里吧。”宋初一道。
季涣去屋内找了两张席来，放在院中树下，又去烧了一壶开水。籍羽则保护卫江去周围看看。
“以茶代酒。”姬眠端起茶碗。
宋初一亦端起茶。因着茶水太烫，两人都只轻轻抿了一口。
“别来无恙？”宋初一放下茶碗，询问道。
姬眠笑道，“无恙。”
宋初一看他这神情，便知道，可能在巴国变法的事情有了眉目。她叹了口气，“我啊，难得想说一句正经话，你听还是不听？”
“听！你一贯说正经的也像不正经，这回倒教我瞧瞧如何。”姬眠端正身子。
言下，并没有多少认真的意思，但是宋初一还是收敛起平日的不着调，肃然道，“巴蜀根本不可能变法，尤其是巴国。”
姬眠头一次见他如此严肃的模样，微微愣了一下，旋即也认真起来，“为何？前日我才打通关系，我有把握能让巴王感兴趣。”
“你可知，七雄国均历经变法，为何只有秦国深彻变法，其他六国却只流于表层？”宋初一问道。
姬眠沉吟道，“因为秦国当时已经残破不堪，亟待有人力挽狂澜，商君正如救命稻草，秦孝公自然紧紧抓握。”
宋初一摇摇头，“你所言并非根本。”
她顿了一下，缓缓道，“根本在于‘破而后立’四个字！而老子曾曰‘治大国如烹小鲜’，哪一国君主不是小心翼翼？自古以来有几人有担起‘先破’的魄力？”
鱼肉酥嫩，烹时必须小心翻动，不能乱来。这个比喻很生动，姬眠点头认同。
“这只是其一。其二，各国之所以变法不深彻，也因氏族势力繁杂。除此之外便是‘民’，民是否能够接受颠覆已习惯的规矩？”宋初一说到这里，顿了一下，不再关注姬眠的神情，转而看向土墙外的景，“譬如周，民皆知周法，倘若贸然将周法全然推翻，岂能不乱？当初秦国法制混乱，山河残破，秦人虽野蛮却能明是非。商君变法，占了天时地利人和尚且如此艰难，更何况其他？”
巴蜀是从上古时期便有独立的文化传承，且与中原文化迥然，鬼神信奉不可撼动，规则是在那些大巫的手中。现在的大巫虽然已经渐渐衰落，却依旧并非众之力可以撼动。
“悟寐，‘天时’已经过去，莫要强求。”宋初一回过头，看着姬眠。
你且看吧，法家术士的时代已经过去，未来将由策士接掌。宋初一这句话再看见姬眠不认同的神情之后，又吞了回去。
“罢了，法家人就是执拗，我且说，你且听，倘若觉得有道理便往心里去，倘若觉得无根无据便当大风刮过。”宋初一笑着端起茶碗，“久别重逢，我敬你。”
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为了我的人品，我不会告诉乃们今天还有一更。
PS：年幼时读到老子的一句话——治大国如烹小鲜。总认为这句话的意思是：治理大国就像做小鱼小虾一样简单。是形容君主很有王八气的一句话。当时一度认为这是老子说过最牛掰的一句话，并且我坚定不移的这么认为了十来年。同感的孩纸请举手。
直到半年以前，看百家讲坛的时候，易中天教授拯救了我，才知道，原来是说“小鱼肉质鲜嫩，在烹饪过程中不能总是翻来翻去”，借此比喻治国大忌反复无常。感谢教授。(未完待续。