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果不是逃走，那么他不至于走这么快，一眨眼整个村子都找不到他；而若是逃走，就算逃到对面的大李庄也容易被人现。倒是这个地方挺偏僻的，也是这一带唯一便于藏身的地方吧。”
于是一行人当即跑了过去。
挺老的一座庙宇，旧社会的建筑，后来老百姓自修缮过两次才使得这座建筑至今没有倒塌。不过毕竟前两次修缮得过于简单，所以现在又出现了一定程度的危险，如今刚好就在修缮之中，主要维修的是后面的小院。
此处占地约两亩多，在这附近算是比较大的庙了。越是经济展不太好的地方，这种香火反倒越的旺盛，善男信女们虽然囊中羞涩，但是对于这些香火钱倒是不太吝啬。而恰好前天出现了什么“野兽吃人”事件，普通老百姓自然有往迷信方面考虑的，故而来烧香的也更多，恳请三官大帝保佑平安纾解灾难。
所谓三官大帝，指的是天官、地官和水官，也是这三官庙主要祭拜的三位神仙。天官赐福、地官赦罪、水官解厄，其实老百姓也不管哪位神仙主管什么，只要是神仙那就是牛逼的，能让人平安就行。
进入这座庙的正门之后，看到的就是一座大香炉，里面已经开始燃起了浓烟。香炉两侧是两排小房屋，正对面则是庙宇唯一的大殿，里面摆放着三官大帝的金身塑像。说实在的，在这个经济欠达的地方看到这种规模的殿宇，以及还在修缮所需要的资金支出，都让陈太元觉得心里堵堵的——有这钱多让几个孩子上学读书、多吃点营养品多好，恐怕就算真的有老神仙，也不会反对这种做法吧。
当地派出所那位警察进去之后扇了扇鼻子，似乎对浓烈的香火气不是太喜欢。恰好看到一个十二三岁的道童在扫地，便直接问：“小孩儿，刚才有人来过没有？”
这小道童有点呆呆地看了看他，摇了摇头便继续扫地。看样子出家人懒得理会你，更何况你在这里大呼小叫的。
陈太元则和颜悦色地问：“小师傅，你们家道长呢？哦，还是称为观主？在这里吗？”
这时候小道童才出声回答：“师父出去几天了，到县城采办一些木头，回来好接着修后面的房子。这里就我和师兄，他在殿里面擦桌椅呢。”
陈太元点了点头：“哦，那刚才没生人进来吗？还是你没留意到？”
小道童摇了摇头：“我在这里扫地半个小时了，没看到有人来，这天还早着呢，谁来上香也不会这么早的。半个小时前，我都没开门呢。”
半个小时以内没人，而建国子其实离开人群也才二十分钟左右吧。
怎么办？是不是选择相信小道童的话呢？要是不相信的话就得搜查这座三官庙了，但那样一来面子上似乎不太好看。
那就随便“转转”，上支香拜拜神仙，在庙里面来回看一看，这总没问题了吧。于是陈太元花点钱买了支香火在香炉里点燃，便带着其他人在这座庙宇里随便开看看，期间也遇到了小道童的师兄——一个不到二十岁的年轻道士。而由于陈太元摆出了一副香客的架势，师兄弟俩自然不可能撵走大家。
绕过了大殿，后面就是一片小建筑工地了。原本后面是一排青砖瓦屋，旧社会香火旺盛时可供二三十个道士居住呢。但是已经倒塌了半边，连隔断它和大殿的矮墙也有坍塌之处，故而需要再度修缮。这不，这庙宇的道长已经去了城里采购木料等建材了。而现场则被封闭，里面也已经开始建造一些东西，还有泥土往外拉的痕迹。
工程量不小，也不知道得盖多久。事实上一般的寺庙道观的工程进度是不匀的，往往和筹集到的善款的数量有关。而且，很多庙宇根本不会停止建筑，因为建设本就是筹集更多善款的借口。只有不停的建设，老百姓才知道你这座庙宇在缺钱，所以才会不停地给你捐助。
“进去看看？”那名当地的警察说着，就主动带路要跨过那座破败的砖墙，准备进入建筑工地之中。
随后一个年轻道士——也就是那个小道童的师兄——赶紧跑来劝阻：“各位，这里面没啥好看的，到处都是砖瓦，万一砸到了也是不好的。等我们修好了之后，自然会让大家观看游玩。”
你不让看就不看吗？我们这是在搜查呢。
你越是不让看，还真就越是要看看。于是99局的一名警察干脆亮出了工作证，说：“跟你明说了吧，我们在搜查，请配合警方工作。”