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他知道在这种时候阻拦他们杀生根本不可能，只是他想不明白，平时看上去文静而柔弱的女人在这时候竟然变得异常的彪悍。
随身带着的那把剪刀就成了凶器，只见两个人把一头羊往地上一摁，其中一个腾出一只手来，把已经含在嘴上的剪刀取下来，双手紧握，冲着那只羊的脖子使劲扎进去。
一阵哀嚎之后，那只羊就不动了。
这样的场景实在让人忍不住掩目。
孟亓正准备离去，却看见了极为异常的一幕。从那只死羊身上飞出一只碧绿的飞虫，浑身闪闪发光。
这只飞虫并没有飞走而是飞向宰杀羊子的那个女人身上。那女子正在聚精会神用锋利的小剪刀剥羊皮，对这些毫无觉察。
孟亓清晰地看到这只飞虫的嘴巴像一根长长的针头一样扎向那个女子的脖子上，随即整个身子就钻了进去。
与此同时，另外一只碧绿的飞虫从女子的头顶飞出来，在半空中绕来绕去，而那女子随即倒在地上。
这样的情形孟亓在书上看到过，这就是那羊的悠羚占据了那女人的身躯，把她身上的悠羚逼出来了。
书上讲说过这个原理，是很有科学性的。
这个时期的动物也是造物神造出来的并赋予了生命，所有动物的躯体都是泥捏成的，取自于这个世界，生命却是依靠造物神赐予的灵性支撑起来。躯体可以被毁灭，但生命就转换成了另外一种存在形式，那就是悠羚。
也就是说，那只羊身上的悠羚现在控制了那个女人的躯体，看着还是一个人的躯体，其实生命已经成了一只羊。
而属于那个女人身上的悠羚正在寻找新的躯体让自己想让自己活下去。
书上说，如果一个悠羚在七七四十九天不能进入动物躯体，那就会彻底消散，这条性命也就不复存在了。
不过人的悠羚和动物的悠羚形式上是没有什么区别的，所以这个世界就有一种暗战随时随地都在发生，那就是悠羚抢夺躯体，让自己继续生存下去。
一般人看不见悠羚，也不知道自然界随时都在发生的暗战。他们的身体被其他动物的悠羚抢夺了去以后才知道这种游戏规则，可惜已经晚了。还有一个规则，悠羚进入另外一个躯体经过七七四十九天之后别的悠羚才可以抢夺成功。
也就是说一个人的躯体被别的悠羚抢夺去了，很难再回去。
而此时那个女人的悠羚正在另外几个女人的附近徘徊，可能正在等候实际准备进入他人的身体。
书上也说过对付这种情况的法子，只要找到桃树叶子和桃花就可以让一个人的悠羚归位。
用桃树叶子遮住这个人或者动物的眼睛，用桃花花瓣吸引并困住悠羚，然后就可以让悠羚回到自己的身体。
可现在天已经黑了，找这些东西是来不及了。那个女人的悠羚就在那里徘徊，人的悠羚虽然看上跟其他动物的没有什么区别，但人是有心智的，此时所有心智也附着在悠羚上面。
野羊的悠羚毫不犹豫逮着躯体就能进入，人却在犹豫，就因为还像人一样在思考到底可不可以侵占别人的躯体。
孟亓就决定先把这个女人的悠羚捉住，然后设法跟他交流，让她安静等到明天。那时候他就可以找到桃树叶和桃花，再让她重回躯体。
其他人对那只碧绿的悠羚毫无反应，孟亓就知道，只有自己才能看到悠羚的存在。这也可能是女神词语自己的独特能力，就跟辨别爱人关系一样。
看着那只悠羚落在另外一个女人的脖子上，孟亓赶紧过去，伸手把它捉住。那根针已经扎进去一点了，他是硬生生拔出来的。
那女人正在忙着做事，看见他走近了只是楞了一下。
他正准备向她解释一下，突然发现自己身上发生了异常，那悠羚已经钻进他的身体，根本来不及制止。
很快，孟亓变成了一只悠羚，看着那些人在忙忙碌碌的准备烧烤，也看见自己的躯体被一个女人的悠羚给占据了。