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来网点坐镇。
齐年看看田双双。田双双笑得很甜。
这个田双双就是有一种亲和力。她的亲和力是自内而外自由绽放的，让人非常安心的那种。
这种亲和力和陶思娅那种截然不同。陶思娅的亲和力是通过语言、行为表露出来，带着强烈的社交属性，让人不是很安心——你是真的想跟我说话，还是为了说话而找我说话？
这种亲和力和夏舞叶那种也不同。夏舞叶是喜欢你咱们就是哥们儿，不喜欢你滚一边儿去。敢爱敢恨，真情流露。
这种亲和力和符佳那种也不一样。符佳是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，她的外在亲和是礼节性的、阳光普照人人有份儿，内在亲和是有门坎限制的，你先成了“鸿儒”再看情况。
村长说的是实情。尽管齐年只是一个大学刚毕业没多久的年轻人，但是所有人都发现这个年轻人确确实实脑子是灵光的。他有自己的套路，这个套路就是完全不理会任何现有的套路，按照自己的想法来。
而他的那些想法又的确是有效的，因为他很善于抓住问题的核心，告诉大家事情原本是什么样的。
也恰恰因为齐年年轻，经历的世事有限，所以他才不会太顾及那些复杂的关系，尤其是人情世故。很多人就是在人情世故上动脑筋，结果把自己给绕晕了头。简简单单的一件事情，最后弄得人情债缠身，难于自拔。
齐年的做法是能用规则解决的事用规则解决，能用钱解决的事用钱解决。还钱债比还人情债简单多了。
很多兄弟之间为什么会出现纠纷、出现敌对？就是因为亲兄弟没有明算账。谈钱确实很俗，但是如果钱能够把复杂的问题用最简单的方式来解决掉，那为什么不谈钱呢？
所有人都装出一副非常高尚的样子，对钱表现出一种鄙视的神情和态度，而内心又恰恰充满着对钱的无比渴望。齐年觉得这种矛盾实在是太可笑了。
尤其是在接触了扶贫和贫困户以来，齐年深深感受到“何以解忧，唯有金钱”的重要性。
钱实在是个好东西！
你们不是不喜欢钱吗？那给我呀？我爱死它了。哈哈。
赚钱丢人吗？一点儿都不丢人。它是保障生活质量的一种手段而已。钱只是一种工具，工具多了难道自己会难受吗？连饭都吃不饱，你还装什么装啊？
齐年说：“村里、乡里是怎么扶贫的，这些我们不干涉。给我们安排任务，我和双双一定保质保量完成。我们想拿几个贫困户做做试点，看看按照我们的做法能不能搞出点儿名堂来。”
“没问题。一点儿问题也没有。”沈村长说，“上回在乡长那里，他不是也说支持嘛。我当然也支持。”
齐年上学的时候回乡就是度个假，人在岛上心还在学校里。自从毕业后他才以一个待业青年的目光来设身处地地构想自己的未来。看到岛上竟然有那么多无所事事的青年，实在是触目惊心。就连住在隔壁的陶进也是一个整天只知道打游戏的啃老族。说起来陶进这样的已经算是模范青年、待业青年中的战斗机，除了打打游戏从来不出去惹事生非。但岛上其他人就难说了。
所以对待寸岛的扶贫，齐年坚持自己的态度——只要你有劳动能力，那你就去劳动。有什么需要我帮的，我可以大力的支持你。但是如果你想不劳而获，那门儿都没有。你爱找谁找谁去，别找我。