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    此话一出,满堂皆惊。纷纷转头看是谁这么荒唐,胆敢说堂堂先贤圣人是在“驯化人类”?

    袁老师伸手拈了拈那两根鲶鱼须:“哈哈,小姑娘,这话从何说起啊?”

    我抽出一张纸巾,“噗——”,众目睽睽下擤了把鼻涕,准备说个痛快。

    “老师,儒家学说如果当真那么神,那为什么今天课本里收录的四书五经内容少之又少,甚至《论语》也只收录了寥寥数句而已?”我自问自答,“因为《论语》根本不尽适用于当今的社会。”

    “切,你才读过几句《论语》啊?你就敢说这样的话?”别班的一个女生不屑的怼了一句。

    我笑着从兜里把书包提到桌上,从里面翻出一本《论语》:“不巧,拜读过整本。”我提着书包转身看向那个女生,她一脸语塞,我又从书包里翻出几本,“够吗?不够我还读过《孝经》、《中庸·大学》、《孟子》,喔还有《庄子》,不过没看完。”那女生脸都绿了,不再说话。

    这些书都是原文加上翻译,并没有厚厚的解读,所以不重。本身我今天带这些来就是想和袁老师探讨一番的,没想到上课正好讲到这些。

    我转过身,继续说道:“我正是因为从课本上学习过几句《论语》之后觉得受益匪浅,觉得这是一本劝人向善的好书,所以才会去读了《论语》全本,读完之后才发现,全然不是这样。”

    我看了眼袁老师,他闭着眼点了点头,示意我接着说。

    “敢问同学们,《论语》里,孔老夫子教导我们要成为一个怎样的人?君子。孔夫子希望百姓都成为‘君子’。什么是‘君子’?遵守三纲五常的是‘君子’;什么是‘君子’?言行都遵守《孝经》的是‘君子’。那《孝经》讲的是什么呢?”

    “《孝经》顾名思义,就是一本专门讲‘孝’的经书,里面从君主到百姓,事无巨细地规定了每一个身份、每一个阶层的人该做什么事、甚至详细到穿什么衣。这本书与其说是论述孝义,倒是更像一本法律,遵守的人就是君子,不遵守的人就是小人。这些‘君子’,说白了,就是‘听话的人’。为兄是从,为父是从,为君是从的才是君子;不惹事、不反叛、安守本分的才是君子。但是大家想过吗?”

    我停顿了一下,

    “君子们唯君是从的‘君’,万人敬仰的皇上,他是‘君子’吗?如果按照儒家的说法,安分守己是君子,揭竿反叛是小人。那王朝更迭的时候,哪一位登基的新帝手上不是沾满了献血踏着别人尸体上去的?那这皇上,本就是天底下最大的小人!”

    此话一出,一片哗然。

    “作为一个朝代的领袖手上必定历经杀戮,显然不是乖乖听话的‘君子’,却要求自己的百姓们做唯命是从的‘君子’,这自然是自相矛盾的,不得以说服大众的。所以他们必须想一个说法让天下信服。这个说法就是——君权神授。”

    “哦!”不少同学恍然大悟,“董仲舒!”

    “没错,”我又拿出张纸擦了擦要流出来的鼻涕,“董仲舒宣扬什... -->>

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