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资安葬老乞丐，已经被传为美谈。而今他们丢失的儿子也被人养大~成~人并认祖归宗，人们认为这是善行还善报。本来很平常很普通的庆婚宴，一下变成了道德教育的大课堂。
颐老夫妇听着人们的赞誉，感动的热泪盈眶，不断地对身边的宏远娘说：“这都是你们给我带来的福气。要不是你们收养了我的儿子，我们哪有今天的合家团聚，高朋满座。”
宏远娘说：“因为我们脾气相投，性格一样，才走到了一起。这是老天爷爷的安排，要感谢，咱都感谢老天爷爷吧。”
颐世雄闻听高兴地说：“对！对！这都是天意，是上天的安排。殿豪虽然我认回来了，也还是你的养子、干儿，在你们那里仍然叫他叫冯良存。你能与老天爷爷沟通，往后，你还得多按照老天爷爷的旨意，调理豪儿，指点我们这个家。”
在宏远娘身边坐着吃饭的梁晓乐闻听心里那个乐呀：看来同化他们这个家庭，已经不用吹灰之力了。
梁晓乐在婚礼上的角色一是白天陪伴新娘，保护新娘不被人蹾；二是晚上负责拉便盆。
原来这里也有蹾新娘的习惯。但如果新娘身边有亲戚或者小孩儿相陪，来蹾的人就会有些忌讳：蹾新娘可以，总不能无视新娘身边的亲戚或者小孩子吧？！所以，一般人家娶媳妇，都要安排个未成年的小姑娘（一般都是新郎官儿的妹妹，新娘子的小姑儿）陪伴在新娘左右。
而梁晓乐保护新娘子还有特殊的一招：看着人们把新娘子抬起来了，她便用异能托住新娘的臀部，让他们蹾不到实处。这样，虽然形式上是在“蹾”，新娘却没有被“蹾”的感觉。
晚上拉便盆是梁晓乐的重头戏。
原来，这里也和梁家屯村里的风俗差不多，新媳妇过门头一天，什么都不要自己做。就连铺床、拿便盆，都有专职人员办理。
梁晓乐就是专职“拉（拿）便盆”的角色。
这“拉盆”也是一种民俗。新婚之夜，要由一个未婚的小女孩儿给新媳妇拿便盆。而这个小女孩儿必须与新媳妇同辈份，管新媳妇叫嫂子，也就是新媳妇的小姑儿。
而且，便盆还不能离开地面，要在地上拉着走。一边拉还要一边说：“姑姑拉盆儿，来个小侄儿”。一直说到新房里。
如果主家没有未婚的小姑儿，就让近当家的一个同辈小女孩儿担任此职。事后主家少不了给小女孩儿买些东西，虽然是小孩子，大喜的日子里，也不能白劳动人家是不是。
说白了，其实就是图个先生儿子的口彩。
梁晓乐是冯良存的干妹妹，也就理所当然地担起了这份工作。
一般情况下，拉盆的少女都害羞，往往光拉盆儿，不言语。主家就会派一个年轻媳妇或者老妈子，在小女孩儿的后面，一边走，一边嘟念道：“姑姑拉盆儿，来个小侄儿。”
这晚梁晓乐人来疯，当主事的吩咐拉盆时，她兴冲冲走到早已预备下的便盆前，用右手拉着，边走边大声招呼道：“姑姑拉盆儿，来个小侄儿。”一声不撂一声，一直招呼到新房里。逗得在场的人们“哈哈”大笑。
被从新房里赶出来的窦金安、扈颜辉、解玉成、马志涛等八个干弟兄，见梁晓乐如此张扬，都凑过来说笑：
“乐乐，这拉便盆是一种什么感觉呢？”
“挺好的呀！那一刻，我觉得我就是一个天使，从高高的天空徐徐飞落下来，拉起便盆，一路高歌，为新婚的他们送去吉祥，送去祝福！”
梁晓乐一边说，还一边做着飘飞的姿势，很陶醉的样子，逗得几个人开怀大笑。
“乐乐，我结婚的时候，绝不让你拉盆儿？”
“乐乐，我也是。”
“我也是。”
“…………”
梁晓乐如何听不出他们的话外之音？！心想，既然你们暗示与我，那我也暗示与你们。想罢一手掐腰，一手指着他们，郑重其事地说：
“你们七个干哥哥都给我听着，你们结婚时，这拉便盆的角差，非我莫属！”
梁晓乐这是隐喻地告诉他们：我只是你们的干妹妹，你们妻子的小姑儿，你们孩子的姑姑！别的，什么也别想！
七个人如何听不出来，你看看我，我看看你，之后，除辛洛以外，都咧了咧嘴，露出一抹尴尬的笑意。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)