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吴克这边却是感到了一股“哀”的气息，他身怀七星飞针，对气机感应敏感，再加上杨小红本人也没有刻意掩盖。故而他对这老者的心绪有些了解。他心道，这不是私人恩怨，这似乎是在为国家为百姓而哀伤。
蔡文姬《胡笳十八拍》中也说，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”
这般想着他将剩下的那几句也念了出来与杨小红相和，“我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。”“我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。”词意凄怆，声情激越。
“无为”是没有徭役，“无造”是没有劳役，“无庸”是没有兵役，那是以前的日子；而现在，遇到各种灾凶“百罹”“百忧”“百凶”，让人烦忧。从这一对比中他仿佛体会出时代变迁中人民的深重苦难。
便连杨小红真气的运行都有所了解领悟，渐渐地他出手也具有刚猛或阴柔的不同劲力，只是这数种不同的劲力与杨小红同时击出不同，这劲力通过“移宫换羽”由强转弱，由弱转强，再经过“乾坤大挪移”的变化阴阳颠倒，更是变幻万端。
乾坤大挪移先求激发自身潜力，再牵引挪移敌劲，个中变化神奇，确实匪夷所思，乃是一种运劲用力的巧妙法门。但是其武学主旨在于颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气，其根本道理并非极为奥妙。从第三层开始，施展者脸上会浮现青红两色，便是体内血液沉降、真气变换之象。练到第七重，阴阳转换于无形，运功之时脸色才不会变化。他所会的虽是皮毛，但其本质却是一样。
仿佛中他似乎接触到“移宫换羽”所言“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易”的境界。只觉得若刚猛、阴柔的各种劲力按照特定的规律，便会产生独特的变化，这其中蕴含着难以言喻的美感。
“移宫换羽”与“斗转星移”份数同源，皆为慕容家的家传武学，其实却是不同的武功。非要说的话，其实这移宫换羽算是斗转星移的古老变异版。而这武功乃是慕容家一位唤作慕容翰的先祖所创。
那慕容翰乃是前燕太祖文明帝慕容皝的兄长，只不过却是庶出，乃是一个悲剧式的人物。他勇武善射，足智多谋，深受父亲慕容廆的器重和宠爱，授以杀敌陷阵的重任，立下了很多功劳，更被部将所爱戴。
后来慕容廆去世，慕容翰被自己的弟弟慕容皝猜忌，他为了活命只得离国奔走，身既在外邦，心又念故国，夹在道义与情谊之间，难以两全。一生三易其主，终究还是再次回到了燕国，在立下汗马功劳之后被慕容皝赐死。
临死之前他说，“我当初负罪出逃，后来又返回，到今天才死亡已算晚了。只是我不自量力，原想为国家荡平、统一宇内。这一志向不能实现，我死了也会遗憾啊。哎，可悲，这就是命运吧！”
慕容翰不止善于指挥作战，武学天赋更是高绝，年纪轻轻就将慕容家的家传武学修炼到族内第一，甚至当世都少有抗手。他逃到宇文部的时候，其首领宇文逸豆归就妒忌慕容翰的才能、名望和武功。慕容翰无法，只得佯装癫狂，终日酣饮，最后伺机逃出了宇文部。
逃走的时候，没有别人接应，只有慕容翰和他的两个儿子。宇文逸豆归发觉后，派骁勇骑兵一百多人追赶，慕容翰对追兵说：“我长久客居他国，现在想回乡，既然已经上马，就再没有回去的道理。我过去每天佯装痴呆欺蒙你们，其实我以往的武功并未丢失，你们不要逼迫我，因为那是自寻死路。”
他终于不忍杀害追兵而与他们立下赌约，道：“我长久居住在你们国家，心存依恋之情，不想杀死你们。这样吧，你们离开我百步之外把刀树立起来，让我用箭来射击，如果我一发便射中刀环，你们就回去吧，别再来抓我；如果射不中，我就任你们绑住，绝不反抗。”追来的骑兵就走开百步之外解下佩刀插在地上，慕容翰射出一枝箭，正中刀环。因此才得以回归燕国。
慕容翰他一生三易其主，这几次选择都甚为痛苦纠结。他结合... -->>
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